فلربّما انقلب الصّديق فكان أدرى بالمضرّة وقال البحتري « 1 » : شعر ( المجتث ) أما العدوّ فيبدي ما عنده ويكاشف لكن توقّ وحاذر من الصديق الملاطف / 124 أ / [ قال حكيم : أعداء المرء في بعض الأوقات ربما كانوا أنفع له من أصدقائه لأنّهم يهدون إليه عيوبه فيجتنبها ويخاف شماتتهم فيضبط نعمته ، شعر ( الكامل ) وإذا أراد اللّه نصرة عبده كانت له أعداؤه أنصارا وإذا أراد خلاصه من هلكة اجرى له من نارها أنهارا فترى العقول تقاصرت عن نوله وترى له في شوقها الأزهارا ] « 2 » وقال بعضهم : شعر ( الوافر ) ومن يك أصله ماء وطين بعيد من جبلّته الصفاء وقال بعضهم : آخر ( البسيط ) شرّ السباع الضوارى دونه وزر « 3 » والناس شرّهم ما دونه وزر

--> ( 1 ) هو الوليد بن عبيد ابن يحيى الطائي ، قال عنه المبرد ( شاعر دهره ، ونسيج وحده ) ؛ سير اعلام 13 / 486 - 487 ؛ الأغاني 21 / 39 - 57 ؛ تاريخ بغداد 13 / 476 - 481 ؛ معجم الأدباء 5 / 248 - 258 ، ولم نعثر على هذين البيتين في ديوان البحتري . ( 2 ) زيادة من أسعد أفندي ، داماد إبراهيم 946 ، نور عثمانية 3753 واحمدية . ( 3 ) وزر : ملجأ .